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Baidynath Ayurved Sarsangrah Hindi PDF
| पुस्तक का नाम | Baidynath Ayurved Sarsangrah Hindi PDF |
| पुस्तक के लेखक | बैद्यनाथ आयुर्वेद भवन |
| साइज | 41.2 Mb |
| पृष्ठ | 866 |
| भाषा | हिंदी |
| श्रेणी | आयुर्वेद |
| फॉर्मेट |
आयुर्वेद सार संग्रह Pdf Download
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सिर्फ पढ़ने के लिये
यदि कर्म कारण और प्रभाव का एक अपरिवर्तनीय नियम है। यह क्या होगा एक आदमी को उसके अपरिवर्तनीय भविष्य को जानने के लिए लाभ? एक ऐसे व्यक्ति से क्या पाप जुड़ सकता है जो एक सर्वशक्तिमान ऊर्जा का जवाब देने वाला एक स्वचालन था? प्राचीन ऋषियों ने इन प्रश्नों का पूर्वाभास किया था और वे नहीं चाहते थे कि लोग शक्तिहीनता के बहाने अपनी जिम्मेदारियों से छिपें। उनमें से एक, ऋषि बदर आना। अपने ब्रह्मसूत्र में गड़गड़ाहट हुई, जो कहता है कि जब ब्रह्म का एहसास होता है, तो पिछले का विनाश होता है।
और भविष्य के पाप होते हैं” और फिर “अच्छे कर्म ब्रह्म के ज्ञाता को प्रभावित करना बंद कर देते हैं।'” तो यह बहुत ही बाहर था। ईश्वर की प्राप्ति ने कर्म को दूर कर दिया, इसलिए भाग्यवाद निहित था। मनुष्य अपने भाग्य का स्वामी था। फिर कैसे था।
श्री रमण महर्षि जैसे संत, जिन्होंने ईश्वर को जान लिया था, वे कैंसर से पीड़ित हैं? ब्रह्मसूत्र में फिर से अवर दिया गया है जो कहता है। “किन्तु उसके पूर्व कर्म (अच्छे या बुरे) के कारण जो फल देने लगे हैं वे ज्ञान से नष्ट हो जाते हैं।” इस प्रकार ईश्वर-प्राप्ति से केवल संचलता और आगमल कर्मों को ही नष्ट किया जा सकता है।
इस अर्थ में प्रारब्ध को कर्म करके ही नष्ट किया जा सकता है। जब तक प्रारब्ध कर्म का क्षण रहता है तब तक ब्रह्म का ज्ञाता शरीर में रहता है। ब्रह्मसूत्र में स्पष्ट कहा गया है अंततः भोग (अच्छे और बुरे) से अपने प्रारब्ध को समाप्त कर वह भगवान के साथ एक हो जाता है।
इस प्रकार ऋषियों ने कभी भी भाग्यवाद को निहित नहीं किया। प्रायश्चित पर हमेशा जोर दिया जाता था। जब परासरा ने बृहत परासरा एचडीरा में उपचारात्मक उपायों का सुझाव दिया तो वे स्पष्ट रूप से कह रहे थे कि सैंडलिता और अगामी कन्न को निष्प्रभावी किया जा सकता है लेकिन प्रारब्ध को सहना होगा।
ज्योतिष की सहायता से इसलिए एक देख सकते हैं। यद्यपि स्केचचिली, किसी को क्या सहना पड़ता है और कोई क्या प्राप्त कर सकता है, बदले में अपरिवर्तनीय या डूबने को बदलने के निराशाजनक प्रयासों के बजाय पूर्ण पराजयवाद में वापस आने के लिए कोई भी भविष्य में क्या धारण करता है या धारण करने और लेने की संभावना का एक बुद्धिमान मूल्यांकन कर सकता है आने वाली संपत्ति को संभालने के लिए कदम स्थितियां।
प्रमुख कानिक संकेतक शनि हैं। राहु और मंगल। जब वे चंद्रमा या बुध को पीड़ित करते हैं तो तीव्र प्रारब्ध कन्न दिखाया जाता है। अधिकांश कन्निक समस्याएं निर्णय में त्रुटियों के कारण स्व-कारण होती हैं और यह भी पहचाना गया था। संजय कहते हैं कि कर्म मनुष्य के निर्णय को नष्ट कर देता है और उसे अपने ही विनाश के लिए पागल कर देता है। शनि के क्लेश राहु या मैट के जितने बुरे नहीं हैं।
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